- Sujet : Est-ce un devoir de travailler ?
- Concepts : Est-ce - un - devoir - de - travailler - - 11101 -
- Extrait du corrigé : Les mains blanches, qui n'avaient pas à toucher à la terre, ni à
se salir, étaient celles des possédants capables de ne pas éreinter leur
existence dans l'effort.
Le marxisme utilise l'idée autrement,
considérant que le travail obligatoire est une forme moderne de
l'esclavage : « Le
domaine de la liberté commence là où cesse le travail. » Marx, Karl. Il est
certain que les démocraties contemporaines ont érigé la valeur du travail en
une espèce d'universel incontournable, d'abord parce qu'elles en avaient
besoin d'un point de vue économique, ensuite parce qu'elles en avaient
besoin d'un point de vue social, comme facteur d'équilibre du tout (« Le
travail constitue la meilleure des polices. » Nietzsche). Roger Caillois
dans Les jeux et les hommes insiste sur cette réprobation qui pèse
sur le jeu, et montre par exemple que le travail est seul présenté comme une
forme de la justice, tout autre accumulation d'argent étant regardée avec
suspicion (la loterie est notamment réprouvée en ce qu'elle est par essence
« injuste » : « Le travail fourni est la mesure de la justice. ») Il ne faut
bafouer ni l'égalité, ni l'effort.
Deuxième partie : Les limites de
l'oisiveté
Pourtant, l'impression d'un être livré à une
pure gratuité ressemble à une espèce de sommeil improductif, non pas
seulement, du point de vue de la nécessaire transformation des choses
naturelles en objets de consommation manufacturés ou finis, mais encore du
point de vue de l'esprit, qui a besoin de s'attacher à des buts, des projets
constructifs, afin de se dépasser lui-même. « Le
travail est l'aliment des âmes nobles. » Lettres à Lucilius, XXXI,
Sénèque.
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