La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?

C'est ainsi que, pour Spinoza (Éthique), les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libres: la liberté du libre arbitre est une croyance qui provient de l'ignorance des causes par lesquelles nous sommes déterminés dans nos actes. Autrement dit, la conscience de la liberté peut apparaître comme une donnée illusoire: ce qui est donné, de façon non...

Qu'est ce qui vous parait être, au début de ce nouveau millénaire, la barbarie moderne ?

Notre millénaire connaît-il une barbarie moderne ? L'existence d'une telle chose est-elle possible dans la modernité ? Admettre cette existence peut-il permettre d'enfin la dépasser ? Proposition de plan.   1.      Quelles sont les barbaries modernes ?   ·         Notre monde est un monde d'échange et de connaissance universelle .Du moins, en théorie. Car en pratique, les hommes vivent encore selon leurs traditions, leurs usages, leurs idéologies et...

L'avenir doit-il être pensé en termes de hasard ou de nécessité ?

Rappeler que l'homme vit dans le temps, est-ce seulement souligner qu'il est temporaire ?

)             Autre possibilité : vivre, c'est penser à la vie, non pas à la mort. Pour Nietzsche, l'homme ne doit pas penser à la mort s'il veut vire l'esprit libre.   NIETZSCHE, Le gai savoir, §278.             « Et tous, tous pensent que le temps écoulé jusqu'alors n'est rien ou peu de chose, que le proche avenir est tout : d'où cette hâte, ces cris,...

Le temps n'est-il pour l'homme que ce qui le limite ?

Sartre lie la négation de l'essence de l'homme (il n'y a pas de nature humaine) à la négation de Dieu (il n'y a pas de Dieu pour concevoir cette nature). Ce que Sartre nie ici c'est un « Dieu créateur... assimilé à un artisan supérieur », ce qu'il nie c'est le Diéu de Leibniz qui conçoit dans...

Y a-t-il un commencement du temps ?

Le temps porte-t-il atteinte à la vérité ?

Y a-t-il une actualité du passé ?

Que faut-il penser de cette affirmation: "nous savons que nous sommes mortels, mais nous ne le croyons pas" ?

  III- La société contemporaine face à la mort.               Si l'on peut accorder quelque valeur de vérité à l'énoncé examiné nous pouvons également émettre quelques réserves, cela au regard des normes actuelles face au problème de la mort. Il semble que de nos jours les comportements sociaux témoignent d'une normativité de plus en plus attachée à nous rendre attentifs...

Les devoirs de l'homme varient-ils selon les cultures ?

Que peut apporter à la philosophie une réflexion sur l'animalité ?

L'animalité peut d'ailleurs être un biais intéressant pour réalimenter de telles questions philosophiques. Ex 1 : La réflexion sur le langage a permis aux philosophes depuis l'antiquité de fonder le propre de l'homme, jusqu'à ce que certains penseurs affirment l'existence d'un langage animal, ce qui a déstabilisé la métaphysique occidentale. Ex 2 : la théorie d'une justice divine (saint Augustin)...

La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ?

            Il faut renoncer à une vision statique de la distribution (le caractère mâle ou femelle comme déterminé une fois pour toute dans l'embryogenèse) pour adopter une approche dynamique, laquelle est au fond commandée par la statut de la différence en elle-même (Deleuze, in Différence et répétition I, « De la différence, il faut donc dire qu'on la fait...