L'homme est-il l'être « contre-nature » ?

L'objet du travail est donc la réalisation de la vie générique de l'homme. L'homme ne se recrée pas seulement d'une façon intellectuelle, dans sa conscience, mais activement, réellement, et il se contemple lui-même dans un monde de sa création. »     II. « Suivre la nature » a-t-il un sens pour l'homme ?   Pourtant, l'homme ne peut refuser complètement son inclusion dans l'ordre naturel, ne...

Est-il juste d'affirmer que pour bien connaître autrui il faut tenter de se mettre à sa place ?

Remarquons qu'il ne s'agit que d'une intuition. Notre première direction de recherche prend donc la forme d'une question : Autrui a-t-il quelque chose qui lui est propre ? Nous nous demanderons ensuite jusqu'à quel point et comment coïncider avec autrui.     Proposition de plan :   I - Autrui a-t-il quelque chose qui lui est propre ?   Autrui possède vis-à-vis de nous-même le même statut que nous possédons vis-à-vis...

Le dialogue est-il la solution des questions politiques ?

Ne faudrait-il pas se demander quelle espèce de dialogue pourrait régler la question politique par excellence celle de l'union d'un ensemble d'invidividus en un état ?   1)      Le dialogue sans la force est inutile. a)      Croire que le dialogue puisse arranger des conflits est souvent une conception quelque peu naïve. Hobbes, auteur du célèbre Léviathan peut écrire «  les paroles sans le sabre ne...

Le dialogue est-il un monologue déguisé ?

Le dialogue favorise-t-il la recherche de la vérité ?

Oublier la dimension d'espace public de discussion et de confrontation d'idées comme condition du consensus.VI - LE POINT DE VUE DU CORRECTEURUne question technique qui implique une connaissance précise des mots et une culture tant philosophique que scientifique. Malgré le doute du rôle du dialogue dans la recherche de la vérité, le dialogue est-il l'équivalent du débat ou de...

Le don de soi est-il seulement une obligation éthique ?

Le don peut-il être gratuit ou n'est-il qu'une forme d'échange ?

IntroductionLe don est habituellement défini comme l'abandon définitif d'un bien au profit d'un bénéficiaire dont le donateur n'a rien à attendre en retour. Cependant, nous n'ignorons pas que certains événements de la vie (le mariage, la naissance) sont accompagnés non seulement de félicitations, mais de cadeaux. Qui est un jour bénéficiaire d'un don, devient un autre jour à...

Le doute est il profitable a l'homme ?

Le doute est-il essentiel à la pensée ?

Le doute est-il impuissance ou force de l'esprit ?

Mais l'aspect négatif est que le sceptique ne voit pas que la contradiction est contradiction de quelque chose et qu'ainsi elle se dépasse et se surpasse elle-même. Le négatif devient ici une fin en soi et n'est plus pensé comme un moment. Pour Hegel, la contradiction est cette puissance omniprésente dans la constitution de l'être et de la...

Le doute est-il l'échec de la pensée ?

Montaigne avait visité l'Allemagne, l'Italie, mais avait surtout dans sa « librairie » voyagé parmi des systèmes philosophiques innombrables et tous différents. Pascal reprend les thèmes de Pyrrhon et de Montaigne : « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. »     (b)   La régression à l'infini.   Une vérité ne peut pas être acceptée sans preuves comme telle car il n'existe pas un signe du vrai « comparable à la...

Le doute est-il l'échec de la raison ?

En effet, d'une part, s'il était démontrable, il dépendrait d'un autre principe, mais un tel principe supposerait implicitement le rejet du principe contraire et se fonderait alors sur la conséquence qu'il était sensé démontrer ; on se livrerait donc à une pétition de principe ; et d'autre part, réclamer la démonstration de toute chose, et donc de ce principe aussi,...