Y a-t-il des vérités éternelles ?

La vérité est relative à la façon dont elle apparaît à chacun. Elle ne peut qu'être plurielle. Dans cette approche, l'idée même d'une vérité valable en tout temps et en tout lieu - une vérité universelle - n'a pas de sens. Comment pourrait-on parler de vérité soustraite à l'écoulement du temps, c'est-à-dire éternelle? * Platon combat cette conception dangereuse...

Faut-il respecter les traditions?

Quoiqu'il se prive dans cet état de plusieurs avantages qu'il tient de la nature, il en regagne de si grands, ses facultés s'exercent et se développent, ses idées s'étendent, ses sentiments s'ennoblissent, son âme tout entière s'élève à tel point que, si les abus de cette nouvelle condition ne le dégradaient souvent au-dessous de celle dont il est...

Peut-on dire que l'histoire avance indépendamment des hommes ?

Peut-on dire que l'on change avec le temps ?

Le simple fait que les circonstances, mon entourage aient prise sur moi pour me façonner suffit à prouver que ce "noyau originel" n'est pas invariant. Comment peut-on parler d'un "noyau" essentiel, si l'homme est cet être chez qui l'existence précède l'essence ?Sartre montre que la conscience déborde sans cesse le présent pour se tendre vers l'avenir et le...

Peut-on dire que nul n'est méchant volontairement ?

En effet, la morale de PLATON apparaît comme un corollaire de sa métaphysique. Elle dépend étroitement de la conception qu'il se fait de l'homme et de sa nature. D'une vue juste de la nature de l'homme, découlent immédiatement les normes d'une conduite vertueuse. La vertu, en effet, apparaît ici comme l'accomplissement, la perfection de la Nature. C'est dans...

Peut-on dire que seul celui qui ne pense pas est heureux ?

Il ne faut pas céder à l'attrait de l'immédiat, mais avoir une certaine intelligence du plaisir. On voit que nous sommes loin de l'image du « bon vivant », de celui qui jouit de façon primaire de tous les plaisirs qui s'offrent à lui. Epicure va même jusqu'à prôner une certaine austérité. Il faut dit-il « savoir se  suffire à  soi-même » ; cela...

Peut-on dire que tout homme, sans exception, a une conscience morale ?

Peut-on dire que tout n'est qu'opinion ?

Peut-on dire que tout se vaut ?

Peut-on dire que toute proposition est vraie ou fausse sans autre possibilité ?

Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?

L'artiste ignore donc les lois du réel parce qu'elles ne lui seraient d'aucune utilité. Est-ce à dire que, dans son travail, il ignore toute loi?Contrairement à la trop habituelle imagerie, l'artiste n'est pas un doux inspiré, marginal et rêveur (ou à l'inverse, emporté et fougueux, puisque comme toute image mythique, l'image habituelle de l'artiste est contradictoire), qui produit...

Peut-on dire qu'exister c'est etre seul ?