Y a-t-il des fondements naturels a l'ordre social ?

Couramment, l'entreprise de justification d'un ordre social donné consiste à le faire dériver de nécessités naturelles et, partant, à le présenter comme le seul ordre possible, les autres types d'ordre ayant existé ou existant recevant dès lors un statut d'ordres « ratés », incomplets, immatures, etc. C'est d'ailleurs d'un même mouvement que l'on pose un ordre social comme...

Peut-on tirer les leçons de l'histoire ?

Elle n'enseigne rigoureusement rien car elle contient tout et donne des exemples de tout ». 11. L'histoire progresse* Si, au contraire, on estime que l'on peut tirer les leçons de l'histoire, alors la science historique doit nous aider à analyser les événements passés et à les interpréter. Ainsi, les hommes se souviendront des actes commis, en comprendront les causes...

Les hommes désirent-ils rien d'autre que ce dont ils ont besoin ?

Par conséquent, de telles aspirations de la part des hommes relèvent de leurs désirs, et se distinguent ainsi de leurs besoins et ce quelqu'ils soient. On en vient alors à la conclusion, que les hommes ne désirent pas que ce dont ils ont besoin. CITATIONS: « On entend généralement par instinct une activité qui réalise des fins sans les prévoir,...

Y a-t-il des limites a la liberté d'expression ?

-          Les lois qui régulent la cité ont donc pour but de forger également les individus qui la composent, et c'est pourquoi elles doivent donner des prescriptions très précises sur ce que l'individu doit et ne doit pas faire. Les lois doivent renforcer le fil d'or présent en chaque être humain car l'État a un rôle d'éducateur à l'égard...

Y a-t-il une force des idées ?

En ce sens d'abord que l'adaptation du principe au monde, de la conscience de la liberté à la réalité concrète, qui est par essence la tâche historique « exige un long & pénible effort d'éducation ». « L'histoire universelle n'est pas le lieu de la félicité. Les périodes de bonheur y sont des pages blanches : car ce sont...

Peut-on être heureux sans être vertueux ?

Descartes, Lettre à Élisabeth, 6 octobre 1645. Problématique Le bonheur est-il chance ou contentement ? Est-il affaire de connaissance ou de volonté ? Explication Bonheur et contentement Descartes veut montrer qu'on peut être content sans avoir le bonheur de voir nos désirs entièrement satisfaits. Il ne s'interroge pas sur les conditions extérieures du bonheur, mais sur celles du contentement intérieur. Contentement et raison Le désir croit à...

Le bonheur réside-t-il dans l'illusion ?

S'il ne doit pas dépendre des circonstances extérieures, il doit dépendre de nous.   Le bonheur causé par la chance, la bonne fortune, est source de toute les illusions : C'est une illusion de croire que l'on sait exactement ce qui produit le bonheur ; c'est une illusion de croire que l'on tient là un contentement durable ; c'est une illusion de croire que...

Peut-il être raisonnable de désobéir aux lois ?

. Nous axerons notre réflexion sur trois questions : de quelle contrainte relève la loi ? Comment articuler la légalité et la liberté ? Enfin comment la légalité prend-elle la notion d'inégalité en compte ? 1) PARTIE : QUELLE FORCE REPRESENTE LA LOI ?Aucune concession n'est possible avec la légalité. - Sophocle dans Antigone avait montré le caractère intransigeant...

Y a-t-il de l'indiscutable ?

  Parties du programme abordées : -- La vérité. - Le jugement - Le langage. - L'idée. Analyse du sujet : Un sujet assez pointu qui se demande s'il existe quelque chose qui ne soit même pas susceptible de prêter à la discussion. Deux directions s'offrent immédiatement : ce dont on ne discute pas car évident ; ce dont on ne peut discuter car...

Une interprétation peut-elle être vraie ?

En un premier sens donc, l'interprétation vise à combler un déficit de sens et à donner ainsi de la rationalité à ce qui n'en aurait pas suffisamment en soi. Interpréter n'est toutefois pas simplement expliquer. On explique un phénomène physique, on interprète un texte, c'est-à-dire une manifestation de l'homme. Gadamer rappelle que : « Le travail de l'herméneute  est justement...

Ce que l'homme fait par son travail peut-il se retourner contre lui?

On peut retrouver le concept d'aliénation. La production qu'accompagne inévitablement la division du travail assujettit l'homme (et pas seulement l'ouvrier, pensons aux golden boys qui travaillent 12 à 15 heures par jour à la bourse). Bien sûr l'illustration la plus évidente est celle de l'ouvrier à la chaîne qui dépend entièrement de sa machine. Arendt dans Condition de...

Y a-t-il des limites à la tolérance ?

Quel est cet idéal ? Cette première partie devra mettre en place les caractéristiques principales de la notion de tolérance sous ses différents aspects, en posant peut-être d'emblée une difficulté majeure : quelle attitude de tolérance avoir envers l'intolérance ? Tolérer l'intolérance, c'est laisser libre champ à ce qui peut détruire complètement la tolérance.   Locke, Lettre sur la tolérance   « La tolérance, en...

Y a-t-il un langage du corps ?

Histoire et histoires ?

C'est cette Histoire que les premiers historiens grecs avaient pour projet de restituer et conserver : rapporter ce qui s'est passé pour en comprendre le sens vrai, et en faire bénéficier les hommes. Cette histoire, avec un petit h, est donc la science du devenir humain : enquête (étymologie : historie) et récit. La chronologie, par exemple, permet...

L'historien peut-il être objectif ?

Il en est de l'histoire comme de la mémoire individuelle ; c'est à partir des « visées », des projets présents -dirigés vers l'avenir- que les individus et les peuples reconstituent leur passé. L'histoire subjective serait donc inévitable- et par là même, osaient dire les historiens allemands au temps du nazisme, légitime. « Chaque génération se forme sa...

Pourquoi les hommes ont-ils besoin du droit ?

Rechercher ces motifs demande de reconstruire par la pensée l'état de nature, pour comprendre ce que seraient les hommes sans un pouvoir commun, et examiner pourquoi et comment ils en sortent. Hobbes considère que les hommes sont égaux. C'est-à-dire que les différences de force ou de ruse ne sont pas si grandes que l'un d'entre nous puisse s'approprier une...

Faut-il craindre la loi ?

Il est nécessaire que les hommes craignent la loi.Dans la République, II, Platon relate un mythe qui illustre l'idée qu"'on ne pratique la justice que malgré soi et par impuissance de commettre l'injustice. Gygès était berger. Lors d'un tremblement de terre accompagné d'un orage, la terre se fendit pour laisser apparaître une crevasse. Il y descendit et trouva...

Pourquoi l'égalité est-elle essentielle au droit ?

Voulant fonder la loi dans la réalité, Calliclès l'abolit donc : il n'y aurait plus que la nature. Mais il réfute lui-même la thèse que cela pourrait constituer en prônant le droit du plus fort en déplorant un pouvoir que les faibles exercent... pour la seule raison qu'ils sont momentanément les plus forts. On comprend ainsi que ce...

Quelle est la différence entre la légalité et la légitimité ?

Dans ce cas, il conviendrait de considérer comme illégitime, bien que légale, une loi positive injuste, cad non conforme à l'idée de juste, et de ne reconnaître de pleine légitimité qu'aux lois positives effectivement conformes à la supra-norme de justice. La loi positive ne serait pleinement juste, légitime, disons presque juridique, que dans la mesure où elle serait...

Sur quoi les droits de l'homme sont-ils fondés ?

Ce qui ne signifie pas que tous les moyens sont bons ou que toute détermination positive du droit soit moralement permise, voire prescrite. Kant énonce, en ce sens, un critère, valable avant toute expérience et universellement : n'est moralement légitime qu'un droit qui donne à chacun le maximum de liberté compatibles avec la liberté des autres. Ce qui...

Être libre, est-ce être indépendant ?

Chaque tonneau est donc plein de ces denrées liquides qui sont rares, difficiles à recueillir et qu'on obtient qu'au terme de maints travaux pénibles. Mais, au moins, une fois que cet homme a rempli ses tonneaux, il n'a plus à y reverser quoi que ce soit ni à s'occuper d'eux ; au contraire, quand il pense à ses tonneaux,...

Peut-on à la fois être libre et déterminé ?

* Le déterminisme n'est donc pas d'emblée opposé à la liberté. Car l'analyse de la nécessité qui s'exerce sur l'homme peut, sinon lui fournir les moyens de s'en émanciper, du moins lui permettre de vivre dans la lucidité. C'est la thèse défendue par Spinoza dans l'Éthique. 1. L'homme, partie de la natureChacun forme, en fonction de son expérience...

La liberté est-elle la condition de la moralité ?

A tout le moins on peut supposer, au ton employé, que Kant n'est pas favorable à ceux qui président une apocalypse proche. En réalité, on sait que Kant, tout en reconnaissant la place du mal, estime qu'il y a en l'homme quelque chose qui dépasse l'homme: c'est la raison pratique. La disposition à exister comme un être moral,...

L'art a-t-il des fonctions sociales à remplir ?

PHILOSOPHIE ET RÉFLEXION ?

Réfléchir philosophiquement sur la science, c'est d'abord s'interroger sur les résultats de la science et sur ses méthodes. Quelle est la nature de la connaissance scientifique? Est-ce qu'elle atteint la réalité profonde ou bien nous donne-t-elle seulement des formules pratiques et des symboles opératoires? Quelle est la valeur et la signification des axiomes dont parle le mathématicien? Cette...