- Pouvons-nous connaître autrui autrement qu'à partir de nous-mêmes ?
- L'art est-il soumis à des règles ?
- L'oeuvre d'art est-elle une imitation de la nature ?
- Pourquoi applique-t-on le terme de "création" à l'activité artistique ?
- Une oeuvre d'art est-elle un objet sacré ?
- l'art vous semble-t-il être une "révolte contre la tyrannie du désir" ?
- Pensez-vous que, selon la formule d'Aristote, l'art soit "imitation de la nature" ?
- Est-il nécessaire d'être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?
- Est-il possible, dans le domaine des arts, d'avoir tort ou raison lorsqu'on dit: "c'est beau" ?
- En quel sens peut-on dire d'une oeuvre d'art qu'elle est vraie ?
- Peut-on reprocher à une oeuvre d'art de "ne rien vouloir dire" ?
- Pourquoi ce qui nous déplait dans la vie nous plait-il dans une oeuvre d'art ?
- Peut-on reprocher à une oeuvre d'art de ne rien valoir ?
- L'art s'adresse-t-il à tous ?
- L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?
- L'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?
- L'artiste doit-il chercher à plaire ?
- La reproduction des oeuvres d'art nuit-elle à l'art ?
- Y a-t-il des règles de l'art ?
- Faut-il reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ?
- Qu'est-ce qui distingue l'oeuvre d'art d'un objet quelconque ?
- La création artistique a-t-elle quelque chose à attendre ou à redouter de la production industrielle ?
- L'artiste a-t-il besoin d'un modèle ?
- L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?
- L'oeuvre d'art nous apprend-elle quelque chose ?
- L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?
- L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?
- Pourquoi des artistes ?
- L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?
- Ceci n'est pas de l'art. Peut-on justifier ce jugement ?
- Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage ?
- En quoi l'oeuvre d'art peut-elle être un objet d'échange ?
- Comment définir un art populaire ?
- L'organisme vivant peut-il être comparé à une oeuvre d'art ?
- Dans quelle mesure l'homme occupe-t-il une place particulière dans la nature ?
- A quoi reconnaît-on une oeuvre d'art ?
- Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage technique ?
- Comment comprendre cette affirmation de Paul Klee: "l'art ne rend pas le visible: il rend visible" ?
- Le plaisir est-il l'origine et la fin de l'art ?
- L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?
- Suffit-il d'être doué pour être artiste ?
- Faut-il être connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?
- L'oeuvre d'art peut-elle nous apprendre quelque chose ?
- Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?
- L'art nous détourne-t-il de la réalité ?
- L'homme a-t-il besoin de l'art ?
- Des artistes pour quoi faire ?
- En quoi les artistes nous aident-ils à être libre ?
- Une oeuvre d'art parle-t-elle toujours de l'homme ?
- Une oeuvre d'art est-elle utile ?
- Y a-t-il nécessairement du religieux dans l'art ?
- Peut-on reconnaître à l'homme une place particulière dans la nature ?
- A quel ordre de réalité appartient l'avenir ?
- L'art nous éloigne-t-il du réel ?
- Qu'est-ce que "comprendre" une oeuvre d'art ?
- Peut-on parler d'art populaire ?
- Peut-on considérer les beaux-arts comme un langage ?
- La quête de la beauté est-elle la seule fin de l'art ?
- L'art éloigne-t-il du réel ?
- Art et imitation de la nature
- Les fonctions de l'art
- La théorie cartésienne des idées
- La contemplation de l'oeuvre d'art
- Les hommes sont-ils des êtres à part dans la nature ?
- Faut-il reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ?
- Partagez-vous ce jugement sur la connaissance scientifique « rien n'est donné, tout est construit » ?
- À quoi tient la certitude particulière que l'on accorde aux mathématiques ?
- L'oeuvre d'art est-elle le fruit de l'imagination ?
- L'art nous détourne-t-il de la réalité ?
- L'art doit-il faire plaisir ?
- L'art transforme-t-il la nature ou la dévoile-t-il ?
- Les oeuvres d'art peuvent-elles être utiles ?
- La culture met-elle l'homme à part des autres êtres ?
- L'oeuvre d'art est-elle une imitation du réel ?
- Est-il légitime qu'une oeuvre d'art fasse l'objet d'un échange marchand ?
- Les oeuvres d'art peuvent-elles être utiles ?
- En quoi l'art permet-il d'accéder à la vérité ?
- Quelle est la différence entre l'art et la technique ?
- Par quels critères peut-on distinguer une oeuvre d'art d'un objet quelconque ?
- Quelle est la fonction de l'art ?
- La raison est-elle la chose du monde la mieux partagée ?
- L'art a-t-il du sens ?
- L'art doit-il nous rendre heureux ?
- L'art s'adresse-t-il principalement aux sens ?
- L'art peut-il échapper au critère du beau et du laid ?
- L'art a-t-il des fonctions sociales à remplir ?
- L'art peut-il se priver de règles ?
- Faut-il distinguer artiste et artisan ?
- L'oeuvre d'art permet-elle une réalisation de soi ?
- L'oeuvre d'art échappe-t-elle à son auteur ?
- L'oeuvre d'art constitue-t-elle un moyen d'expression ?
- L'activité artistique est-elle sublimation des sentiments ?
- La création est-elle le propre de l'art ?
- Existe-t-il une moralité dans l'art ?
- L'art est-il le produit de la liberté ?
- Embellir la vie, est-ce la fonction de l'art ?
- L'art se définit-il comme une imitation du réel ?
- Existe-t-il un progrès dans les arts ?
- L'art est-il le règne de l'apparence ?
- L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?
- Autrui fait-il partie de notre existence ?
- L'art est-il un instrument de libération ?
- L'artiste ne cherche-t-il qu'à divertir ?
- Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ?
- Expliquer une oeuvre d'art, est-ce la comprendre ?
- Faut-il être connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?
- Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?
- L'art répond-il à un besoin ?
- Qu'est-ce qui distingue ce qui est naturel de ce qui est artificiel ?
- Faut-il expliquer la conscience à partir des formations sociales dans lesquelles elle s'insère ?
- L'être humain peut-il définir le temps à partir de la conscience qu'il en a ?
- Pouvez-vous analyser la signification culturelle de l'art ?
- Peut-on convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art ?
- Une oeuvre d'art peut-elle être immorale ?
- Une société peut-elle se passer d'artistes ?
- Qu'est-ce qui distingue l'art de la technique ?
- Qu'est-ce qui distingue une oeuvre d'art des autres productions du savoir-faire humain ?
- Quelle est la nature du plaisir procuré par l'oeuvre d'art ?
- L'oeuvre d'art est-elle manifestation sensible de la beauté ?
- La beauté d'une oeuvre d'art résulte-t-elle de l'application des règles de l'art ?
- Les règles de l'art sont-elles d'un type particulier ?
- Peut-on convaincre autrui de la beauté d'une oeuvre d'art ?
- La beauté de l'oeuvre d'art est-elle, au-delà de toute signification ?
- Le beau artistique est-il l'expression d'une idée ?
- L'artiste peut-il vouloir le laid ?
- Doit-on préférer la beauté du geste créateur de l'artiste à celle de l'oeuvre ?
- L'imitation de la réalité est-elle une condition de la beauté artistique ?
- La beauté de l'art enrichit-elle la perception du réel ?
- Un art d'interpréter le futur peut-il être rationnel ?
- Pouvons-nous penser autrui autrement qu'à partir de nous-mêmes ?
- A quels besoins l'art peut-il répondre ?
- L'art n'est-il qu'un divertissement ?
- Peut-on imaginer à partir de rien ?
- L'oeuvre d'art ne vaut-elle que pour elle-même ?
- En quoi l'art peut-il être considéré comme une affaire sérieuse ?
- Peut-on distinguer une oeuvre d'art d'un objet quelconque ?
- L'oeuvre d'art instruit-elle ?
- L'artiste peut-il être juge de lui-même ?
- L'art est-il le règne de l'apparence ?
- Une oeuvre d'art peut-elle être immorale ?
- L'artiste a-t-il besoin d'un modèle ?
- En art, tout s'apprend-il ?
- Rendre visible l'invisible, est-ce la règle de l'art ?
- Qu'y a-t-il de naturel dans l'art ?
- Qu'est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Devant une oeuvre d'art, peut-on dire : « à chacun son goût? » ?
- Une oeuvre d'art nous invite-t-elle à nous évader du monde ou à mieux le regarder ?
- L'artiste ne cherche-t-il qu'à divertir ?
- Les hommes sont-ils des êtres à part dans la nature ?
- L'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif ?
- Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle ?
- L'art est-il évasion de la réalité ?
- Sans l'art, parlerait-on de beauté ?
- L'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif ?
- Si la vie était belle, y aurait-il de l'art ?
- Y a-t-il une différence de nature entre l'artiste et l'artisan ?
- Est-il juste d'affirmer que l'art détourne du réel ?
- En quoi l'homme occupe-t-il une place particulière dans la
nature ?
- Peut-on reprocher à l'art d'être inutile ?
- "L'art de faire attention, qui est le grand art, suppose l'art de ne pas faire
attention, qui est l'art royal" Alain ?
- Arts et tendances ?
- Pour quelles raisons le rêve est-il considéré par la psychologie moderne comme un
phénomène particulièrement significatif ?
- L'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?
- Y a-t-il un progrès dans l'art ?
- L'art n'a-t-il pour fonction que de nous libérer de nos passions ?
- L'oeuvre d'art est-elle la preuve de la liberté de l'esprit ?
- Quelle est la nature de l'oeuvre d'art ?
- Un homme peut-il être indifférent à l'art ?
- Y a-t-il un travail de l'artiste ?
- Les beaux-arts sont les arts du génie ?
- Toute oeuvre d'art nous parle-t-elle de l'homme ?
- "Il n'y a point d'âme si faible, qu'elle ne puisse étant bien conduite acquérir un pouvoir absolu sur ses passions." (Descartes). Qu'en pensez-vous ?
- Commentez cette réflexion de J.J. Rousseau « Penser est un art qui s'apprend comme tous les autres, même plus difficilement ». ?
- « Il y a science des choses simples et art des choses compliquées », notait Paul Valéry. Et il ajoutait : « On tend vers l'état de science, on le désire ». Expliquez et commentez ?
- Examinez la valeur de cette remarque du peintre Georges Braque « L'art est fait pour troubler, la science rassure » ?
- Comparez la vision de la Nature que nous apporte la science et celle que nous apporte l'art ?
- La création artistique ne doit pas différer profondément de la création scientifique, bien que les artistes soient plus affectifs qu'intellectuels. Comme le dit d'Alembert "l'imagination d'un géomètre qui crée n'agit pas moins que dans un poète qui invent
- Quel besoin l'homme a-t-il de produire des oeuvres d'art ?
- L'oeuvre d'art a-t-elle une fonction ?
- Comment définir l'art ?
- Qu'est-ce qui différencie les beaux-arts de l'art de l'artisan ?
- Devient-on artiste en imitant les autres artistes ? (ou Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage ?)
- Le beau, le génie et les règles de l'art ?
- L'état comme artifice juridique ?
- Comment peut-on juger de la beauté d'une oeuvre d'art ?
- Commentez cette affirmation de Sartre : « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même ». ?
- Qu'est-ce qu'une oeuvre d'art ?
- Le génie de l'artiste et le talent du technicien ?
- Pourquoi dit-on que l'homme possède le langage articulé ?
- Pour quelles raisons peut-on refuser de choisir entre désirs naturels et artificiels ?
- La beauté de l'art dépend-elle de la maîtrise technique d'un matériau ?
- La reproductibilité de l'oeuvre d'art la transforme-t-elle en objet de consommation ?
- L'objet technique prend-il la place de l'oeuvre d'art ?
- La croyance manque-t-elle de clarté ?
- FONCTION ET VALEUR DE L'ART. ?
- Les oeuvres d'art tiennent-elles leur beauté de la simple imitation des beautés de la nature ?
- Y a-t-il des règles de l'art ?
- L'art rend-il meilleur ?
- Dire de l'art qu'il n'est pas utilitaire, est-ce dire qu'il est inutile ?
- « Ceci n'est pas de l'art ». Peut-on justifier ce jugement ?
- Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'art ?
- Y a-t-il un sens à juger une oeuvre d'art du point de vue moral ?
- Prendre parti - Le parti pris
- C'est avoir les yeux fermés et ne pas essayer de les ouvrir, que de vivre sans philosopher. Que pensez-vous de cette affirmation de Descartes ?
- L'impartialité de l'historien
- Descartes a-t-il eu raison de dire que le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ?
- Expliquer cette pensée de Descartes : « Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon; le principal est de l'appliquer bien. »
- S'il est vrai, suivant la formule d'Aristote, qu'il n'y a pas de science du particulier, comment peut-on concevoir la possibilité d'une science de l'histoire?
- La philosophie est-elle une science particulière ou la science universelle? Dans quel sens pourrait-elle être l'un et l'autre?
- l'art n'est-il qu'un jeu? Peut-il, doit-il se proposer une action morale et sociale?
- Est-il vrai que les mathématiques soient moins une science à part que l'instrument de toutes les sciences ?
- Est-on en droit de parler de beaux-arts ?
- Le pouvoir doit-il appartenir à ceux qui travaillent ?
- L'intérêt général n'est-il que la somme des intérêts particuliers ?
- Les artistes sont-ils des narcisses ?
- La notion de péché appartient-elle à la religion ?
- Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?
- L'artiste doit-il être un témoin de son temps ?
- Existe-t-il un progrès de l'art ?
- La laideur peut-elle faire l'objet d'une oeuvre d'art ?
- L'homme a-t-il besoin de l'art ?
- L'art doit-il s'adresser à la raison ?
- L'art peut-il se passer de la passion ?
- L'artiste nous aide-t-il à être libre ?
- L'art a-t-il pour fonction d'être beau ?
- Une société peut-elle se passer des artistes ?
- La publicité peut-elle être considérée comme un art ?
- L'art est-il le règne des apparences ?
- L'oeuvre d'art peut-elle nous faire réfléchir ?
- Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?
- Doit-on faire de la nature l'idéal de l'art ?
- Peut-on dire qu'il y a plus de science dans l'art qu'il n'y a d'art dans la science ?
- L'artiste crée et le savant découvre. Cette opposition est-elle fondée ?
- Le but de l'art est-il de divertir ?
- Les oeuvres d'art sont-elles des marchandises ?
- L'étonnement est-il le point de départ de toute connaissance ?
- La philosophie peut-elle être considérée comme un art ?
- Peut-on imaginer quelque chose à partir de rien ?
- Y a-t-il une différence entre sagesse et art de vivre ?
- La culture de masse tue-t-elle l'art ?
- L'art n'est-il qu'une imitation de la réalité ?
- La rhétorique est-elle un art du mensonge ?
- L'instant est-il une division artificielle du temps ?
- Le penseur ou le philosophie doit-il se tenir à l'écart des agitations du monde ?
- Le cinéma a-t-il changé l'essence de l'art ?
- L'histoire dépend-elle en partie du hasard ?
- La raison a-t-elle partout droit de cité ?
- Les oeuvres d'art ont-elles un sens ?
- L'essor des sciences et des arts contribue-t-il au progrès humain ?
- Pour comprendre une oeuvre d'art faut-il la replacer dans son époque ?
- L'art est-il indépendant de la société qui le voit naître ?
- L'art est-il l'expression du divin ?
- Les articles de la foi peuvent-ils se prouver par des raisons nécessaires ?
- La politique n'est-elle qu'un art du calcul ?
- L'art délivre-t-il de la peur de la mort ?
- L'art est il soumis a des règles?
- LES OEUVRES D'ART NOUS ENSEIGNENT-ELLES QUELQUE CHOSE ?
- PEUT-ON DIRE QUE, SI LES SAVANTS VISENT À DÉFINIR LES LOIS DU RÉEL, L'ARTISTE, LUI, IGNORE TOUTE LOI ?
- L'INTÉRÊT GÉNÉRAL EST-IL LA SOMME DES INTÉRÊTS PARTICULIERS ?
- L'art qui reproduirait la réalité serait-il encore de l'art ?
- Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?
- Devient-on artiste en imitant les autres artistes ?
- Peut-on dire de l'art qu'il a pour fonction de produire une représentation illusoire de la réalité ?
- En quel sens a-t-on pu dire que la philosophie est un art ?
- «L'art ne reproduit pas le visible. Il rend visible.» Que pensez-vous de cette phrase de Paul Klee ?
- Pourquoi parle-t-on de «création» à propos de l'activité artistique ?
- En quel sens peut-on parler d'un « art » de la nature ?
- Un langage de l'art est-il inconcevable ?
- L'art peut-il revendiquer la laideur ?
- L'artiste ne cherche t-il qu'à divertir ?
- L'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif?
- L'art ne s'adresse-t- il qu'à la sensibilité?
- Qu'est-ce qui distingue la création artistique et l'invention technique ?
- L'homme occupe-t-il une place particulière dans le monde?
- L'art a-t-il pour fonction d'éloigner le réel?
- Peut-on démontrer qu'une oeuvre d'art est belle?
- Que nous apprennent les oeuvres d'art ?
- L'art nous révèle t-il quelque chose du réel ?
- Dire de l'art qu'il n'est pas utile est ce dire qu'il est inutile ?
- Dieu est-il un artiste ?
- L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son temps ?
- Dieu est-il un artiste ?
- L'homme est il un être d'artifice ?
- L'Homme est-il un être d'artifices ?
- En quoi les artistes nous aident-ils à être libres ?
- En quoi la fréquentation de chefs-d'oeuvres de l'art nourrit-elle notre liberté?
- Antonin Artaud a dit: Je n'ai pas dit que la parole ça n'était rien.J'ai dit que le théâtre ne se l"
- La psychologie de l'artiste est elle nécessaire a la compréhension de son oeuvre ?
- Est-il possible d'expliquer une oeuvre d'art?
- Pourquoi parle-t-on de création à propos de l'activité artistique?
- Si la vie était belle y aurait-il de l'art ?
- Faut-il soutenir avec Heidegger que "l'artiste reste, par rapport à l'oeuvre, quelque chose d'indifférent, comme s'il était un passage pour la naissance de l'oeuvre qui s'anéantirait lui-même dans la création" ?
- L'art n'est-il qu'une imitation de la nature?
- Une oeuvre d'art peut-elle être immorale ?
- l'art permet-il de mieux connaitre la réalité ?
- L'oeuvre d'art a t elle besoin de la critique esthétique ?
- Que signifie: là où il n'y a pas création il n'y a pas d'art ?
- L'oeuvre d'art n'est-elle que produit de luxe ou moyen d'évasion?
- commentaire du texte de Bergson sur l'art
- L'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Dans quelle mesure le temps nous appartient il?
- Dans quel mesure le temps nous appartient-il?
- L'art est-il le règne de l'apparence
- L'art ne reproduit pas le visible.Il rend visible. Qu'en pensez vous?
- L'art ne reproduit pas le visible.Il rend visible.Qu'en pensez vous ?
- De quel monde nous parle l'art ?
- L'art est il un divertissement ?
- une oeuvre d'art nous permet-elle de nous évader du monde ou de mieux le regarder ?
- L'organisme vivant peut-il être comparé à une oeuvre d'art ?
- Quelle sorte de plaisir éprouve-t-on devant une oeuvre d'art?
- Quelle est la fonction de l'art?
- L'organisme vivant peut-il être considéré comme une oeuvre d'art ?
- L'art sauve-t-il la réalité de l'insignifiance ?
- L'appartenance a un groupe fonde-t-elle ou altère-t-elle l'identité individuelle ?
- L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?
- Peut-on expliquer une oeuvre d'art ?
- Tout en nous appartient-il a la société car tout nous vient d'elle ?
- La féminité est-elle un artifice de la culture?
- L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?
- La littérature doit elle prendre partie? Et comment remplir efficacement ce rôle ?
- Peut-il y avoir des vérités partielles?
- Dans quelle mesure la publicité est-elle un art?
- Quel besoin l'homme a-t-il de produire des oeuvres d'art?
- Méditations cartésiennes, Husserl
- La loi n'est-elle que l'artifice des faibles ?
- La lecture des images nécessite-t-elle une éducation particulière?
- Les hommes sont-ils des êtres à part dans la nature?
- L'homme occupe-t-il une place particulière dans la nature?
- La science a-t-elle son point de départ dans l'expérience?
- Il n'y a pas de véritable éducation sans une part totalement inutile,invendable, irrécupérable.
- Sartre: "donner c'est asservir"?
- Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger d'une oeuvre d'art
- Peut-on dire à propos de l'art: c'est beau mais cela ne me plait pas ?
- Y a-t-il des hommes qui puissent se passer du beau artistique?
- En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art?
- L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?
- Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle?
- L'artiste doit-il chercher à plaire ?
- Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux. Malraux
- Que distingue le travail de l'artiste et de l'artisan?
- Tout le monde est il artiste?
- Qu'est ce qui distingue l'oeuvre d'art de toute autre production humaine (technique) ?
- Qu'est ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque?
- Peut-on distinguer une oeuvre d'art d'un objet quelconque?
- Tout le monde peut-il être artiste?
- La création artistique est-elle une production technique comme les autres?
- Peut-on construire notre vie comme une oeuvre d'art?
- Qu'est-ce que la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Qu'est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Un objet technique peut-il être une oeuvre d'art?
- Qu'est ce qui distingue la création technique de la création artistique ?
- Est-il toujours aisé de distinguer l' oeuvre d' art de l' objet technique?
- L'art consiste-t-il à s'affranchir de la répétition?
- N'y a t il pas un caractère sacré de tout art ?
- A quoi tient le côté dit sacré de l'art ?
- Y a-t-il des règles de l'art ?
- N'y a t il pas un caractère sacré de tout art ?
- Un art peut-il se passer de règles?
- La notion de progrès a-t-elle un sens dans le domaine de l'art ?
- L'art doit-il plaire?
- Le beau est-il la finalité de l'art ?
- Quel est le critère qui permet de juger une oeuvre d'art ?
- En quel sens peut-on dire que l'art est un langage?
- Peut-on juger une oeuvre d'art ?
- Quelle est la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Comment peut-on juger une oeuvre d'art?
- Peut-on considérer l'être humain comme un animal créateur d'oeuvre d'art ?
- Peut-on expliquer l'oeuvre d'art?
- Faut-il être éduqué pour apprécier une oeuvre d'art?
- Faut-il être connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?
- Est-il nécessaire d'être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art?
- Qu'est ce qui distingue un objet d'art d'un objet quelconque ?
- L'art a-t-il pour fin le désir?
- Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art?
- Pourquoi l'homme a-t-il besoin de l'art?
- Quelle place doit-on donner à l'oeuvre d'art ?
- Qu'attendons-nous d'une oeuvre d'art ?
- Pourquoi des oeuvres d'art?
- Une société peut elle se passer d'artistes?
- A quoi bon l'oeuvre d'art dans un monde de machines?
- Une oeuvre d'art est-elle nécessairement inutile?
- L'homme a-t-il besoin de l'art ?
- Si il y a une beauté naturelle rend-elle l'art inutile?
- L'art peut-il se passer de la référence au beau ?
- Peut-on reprocher à l'art d'être inutile ?
- La quête de la beauté est elle la seul fin de l'art?
- L'art doit-il s'intéresser à la laideur ?
- L'oeuvre d'art est - elle nécessairement belle?
- L'art nous apprend-t-il quelque chose?
- L'art exprime-t-il des idées ?
- L'art a-t-il une valeur éducative ?
- L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?
- L'art éloigne-t-il du réel ?
- Les réalités de l'art ne reproduisent pas le visible, avec plus ou moins de tempérament, mais rendent visible (Klee)
- Les réalités de l'art élargissent les limites de la vie telle qu'elle apparaît d'ordinaire. Paul Klee
- L'art est-il une représentation illusoire de la réalité?
- L'oeuvre d'art nous éloigne-t-elle ou nous rapproche-t-elle du réel ?
- L'art doit-il représenter la réalité?
- L'artiste a-t-il besoin d'un modèle?
- L'art est-il le dévoilement d'une vérité?
- En quel sens peut-on dire d'une oeuvre d'art qu'elle est vraie?
- L'Art est-il imitation de la nature?
- L'art doit-il nous faire oublier la réalité?
- L'art est-il évasion hors du monde?
- L'art est-il évasion de la réalité ?
- En quoi la vision de l'artiste diffère-t-elle de la vision commune?
- L'artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde ?
- L'art peut il dépasser la nature ?
- L'art nous détourne t-il du réel?
- En matière d'art, peut-on soutenir l'affirmation c'est à chacun ses goûts ?
- Que gagne une oeuvre d'art à être commentée ?
- l'oeuvre d'art n'est elle une imitation de la nature?
- La poésie n'est elle que l'art de faire des vers?
- Pourquoi conserver les oeuvres d'art ?
- La nature de l'homme c'est l'artifice
- L'artiste doit-il être engagé ?
- La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ?
- La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ?
- L'art vise en nous montrer dans la nature et dans l'esprit ,hors de nous et en nous des choses qui n
- La justice entre les États a d'autres limites qu'entre les particuliers
- Tout but dénature l'art
- Devient-on artiste en imitant un autre artiste ?
- Devient-on artiste en imitant un autre artiste ?
- Une oeuvre d'art peut-elle être dangereuse?
- L'oeuvre d 'art n'est-elle qu'une libre expression de la subjectivité?
- L'oeuvre d'art nous apprend elle quelque chose sur le réel?
- La création artistique est elle au service du réel
- La création artistique est elle au service du réel
- A quoi reconnaît^t-on une oeuvre d'art ?
- FAUTIL RECONNAITE A L'HOMME UNE PLACE PARTICULIERE DANS LE MONDE ?
- La science apporte-t-elle à l'homme l'espoir de constituer un langage artificiel ?
- LES OEUVRES D'ART NOUS ENSEIGNENT-ELLES QUELQUE CHOSE ?
- PEUT-ON DIRE QUE, SI LES SAVANTS VISENT À DÉFINIR LES LOIS DU RÉEL, L'ARTISTE, LUI, IGNORE TOUTE LOI ?
- L'INTÉRÊT GÉNÉRAL EST-IL LA SOMME DES INTÉRÊTS PARTICULIERS ?
- L'ART NOUS DÉTOURNE-T-IL DU RÉEL ?
- EST-IL NÉCESSAIRE D'ÊTRE CULTIVÉ POUR APPRÉCIER UNE OEUVRE D'ART ?
- DEVIENT-ON ARTISTE EN IMITANT LES AUTRES ARTISTES ?
- EST-CE LE REGARD DU SPECTATEUR QUI FAIT L'OEUVRE D'ART ?
- L'ART NOUS DÉTOURNE-T-IL DU RÉEL ?
- EST-IL NÉCESSAIRE D'ÊTRE CULTIVÉ POUR APPRÉCIER UNE OEUVRE D'ART ?
- DEVIENT-ON ARTISTE EN IMITANT LES AUTRES ARTISTES ?
- La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre « durable » ce qui n'est que « fugitif » ?
- Sartre fait dire à un de ses personnages : « IL N'Y AVAIT QUE MOI : J'AI DÉCIDÉ SEUL DU MAL. SEUL J'AI INVENTÉ LE BIEN ». Pensez-vous que l'individu puisse créer librement ses valeurs ?
- Y a-t-il une différence de nature entre l'artiste et l'artisan ?
- A qui appartient-il de décider du juste et de l'injuste ?
- En quoi l'oeuvre d'art peut-elle être un objet d'échange ?
- COMMENT DÉFINIR UN ART POPULAIRE ?
- L'ORGANISME VIVANT PEUT-IL ÊTRE COMPARÉ À UNE OEUVRE D'ART ?
- Étant lui-même une partie du monde, l'homme peut-il prétendre le transformer ?
- L'art est-il la manifestation de l'esprit ?
- En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?
- l'oeuvre d'art est-elle le refuge de l'âme ?
- Un faux peut-il être une oeuvre d'art ?
- Dieu est-il artiste ?
- La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ?
- Imaginer, c'est donner à l'imaginaire un bout de réel à ronger (Sartre) ?
- l'art est-il un dévoilement de la vérité ?
- En quoi l'art peut-il être considéré comme une chose sérieuse ?
- La fonction des images, dans l'art, est-elle de déborder les limites de la pensée claire ?
- l'art est-il célébration de la réalité ou protestation ?
- Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?
- l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ?
- Le sentiment est-il seul à l'oeuvre dans la création artistique ou la raison y tient-elle une place ?
- La fin de l'art est-elle la vérité ?
- De quel droit, dans le domaine artistique, un homme peut-il s'ériger en connaisseur ?
- Y a-t-il dans le domaine des arts un langage des sons et des couleurs ?
- Pourquoi nos préférences ne sont-elles pas des critères suffisants pour juger une oeuvre d'art ?
- l'expression « contemplation de l'oeuvre d'art » signifie-t-elle que nous soyons passifs dans le plaisir esthétique ?
- Est-il satisfaisant de définir l'art comme une forme de langage ?
- En quel sens peut-on dire que le monde ne serait pas visible sans l'art ?
- Les qualités de l'artiste sont-elles celles de l'artisan ?
- Toute croyance est-elle dépourvue de valeur pour qui ne la partage pas ?
- La politique n'est-elle que l'art de capter à son profit les passions des autres ?
- La véritable source de l'injustice est-elle dans l'injuste répartition des richesses ou dans l'usage injuste que beaucoup de riches en font ?
- On a dit : « Par l'enfance nous comprenons que nous sommes tous mal partis et qu'il n'en peut être autrement. » qu'en pensez-vous ?
- Qui pense beaucoup n'est pas apte à être homme de parti ?
- l'art ne reproduit pas le visible, il rend visible. ?
- « Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité » (Nietzsche) ?
- A quels besoins l'art peut-il répondre ?
- Ceci n'est pas de l'art : peut-on justifier ce jugement ?
- La société a-t-elle besoin d'artistes ?
- La science est-elle le dernier rempart de nos certitudes ?
- La sagesse se résume t'elle a l'art du bon usage que nous devons faire de notre temps ?
- La reproduction des oeuvres d'art nuit-elle à l'art ?
- La représentation de l'art est-elle conforme a la réalité ?
- La représentation de la réalité dans l'art est-elle illusoire ?
- La politique n'est-elle que l'art de capter a son profit les passions des hommes ?
- La nature de l'homme c'est l'artifice ?
- La morale est-elle un art de vivre ?
- La loi, est-elle l'artifice des faibles ?
- La justice entre les Etats a d'autres limites qu'entre les particuliers ?
- La fin de l'art est-elle la vérité ?
- La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ?
- La création d'une oeuvre d'art est-elle un travail ?
- La création artistique a-t-elle quelque chose a attendre ou a redouter de la production industrielle ?
- La beauté suffit-elle a définir une oeuvre d'art ?
- L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?
- Faut-il recourir a la notion d'inspiration pour rendre compte de la production artistique ?
- Faut-il être un connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?
- Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?
- Faut il avoir de l'imagination pour etre un artiste ?
- Existe-t-il un écart entre ce que je suis et ce que j'ai conscience d'être ?
- Existe-t-il des erreurs dans l'art ?
- Est-ce au peuple qu'il appartient de faire les lois ?
- En quoi une oeuvre d'art est-elle une sorte de reproduction de soi-même ?
- En quoi peut-on dire que l'art fait appel a l'imagination ?
- En quoi peut-on dire que la politique est un art de la mesure ?
- En quoi l'oeuvre d'art peut-elle être objet d'échange ?
- En quoi le monde de l'art nous permet-il de mieux comprendre le sens de la technique ?
- En quoi l'art peut-il etre une image de la liberté des hommes ?
- En quoi consiste le plaisir que procure une oeuvre d'art ?
- En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?
- En quel sens peut-on dire que le monde ne serait pas visible sans l'art ?
- En quel sens peut-on dire l'artiste est un créateur ?
- En quel sens l'oeuvre d'art enrichit-elle notre expérience ?
- En quel sens la mémoire peut elle etre une oeuvre d'art ?
- Doit-on dire "c'est beau" ou "je trouve ça beau" dans le domaine de l'art ?
- Doit-on condamner l'artificiel ?
- Dire de l'art qu'il n'est pas utilitaire, est-ce dire qu'il est inutile ?
- Devient-on artiste en imitant les autres artistes ?
- De quelles façons, selon vous, le progrès participe-t-il a l'écriture de l'Histoire ?
- De quel monde l'art nous parle-t-il ?
- Dans quelles mesures l'art, la poésie et la musique nous aident-ils a dévoiler nos sentiments ?
- Dans quelle mesure peut-on parler d'une pensée artistique ?
- Dans quelle mesure le temps nous appartient-il ?
- Dans quelle mesure l'art est-il un fait social ?
- Comment peut-on interpréter l'affirmation de Descartes:"Je pense donc je suis" ?
- Comment l'artiste dépasse-t-il les limites du langage et sa codification ?
- Ce que je donne dans le don d'organe est-ce une partie de moi-même ?
- A quoi reconnaît on l'ami, dans le partage de la joie ou de la souffrance ?
- A qui appartient-il de décider du juste et de l'injuste ?
- A quels besoins l'art peut-il répondre ?
- La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre "durable"ce qui n'est que "fugitif" ?
- l'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?
- l'actualité fait-elle partie de l'Histoire ?
- l'affirmation de ma liberté peut-elle ce concilier avec le principe de mon appartenance a la nature ?
- l'amour de l'art est il inné ?
- l'amour fait-il partie de l'échange social ?
- l'art doit-il imiter la nature ?
- l'art doit-il plaire ?
- l'art doit-il représenter ou reproduire la réalité ou plutôt l'interpréter ?
- l'art doit-il s'intéresser à la laideur ?
- l'art donne-t-il tout les droits ?
- l'art donne-t-il un sens a la vie ?
- l'art est il imitation de la nature ou création de l'homme ?
- l'art est -il le langage de la religion ?
- l'art est-il désintéressé ?
- l'art est-il divertissant ?
- l'art est-il étranger a la réalité quotidienne ?
- L'art est-il évasion hors du monde ?
- l'art est-il la représentation de belles choses ?
- l'art est-il la vérité suprême de la vie ?
- l'art est-il l'affaire de tous ?
- l'art est-il le dévoilement d'une vérité ?
- l'art est-il le fruit du génie ?
- l'art est-il une fuite hors de la réalité ?
- l'art et la distraction s'excluent ils ?
- l'art m'apporte-t-il plus de liberté que le travail ?
- l'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?
- l'art n'a t-il pas d'autres fonctions que de nous libérer de nos passions ?
- l'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif ?
- l'art nous détourne-t-il de la liberté ?
- l'art nous détourne-t-il du réel ?
- l'art nous permet-il de nous libérer du temps ?
- l'art nous révèle-t-il quelque chose du réel ?
- l'art nous-éloigne-t-il de la réalité ?
- l'art permet-il de voir la réalité même ?
- l'art peut il se passer de la passion ?
- l'art peut-il être laid ?
- l'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?
- l'art rend-il meilleur ?
- l'art s'adresse-t-il à tous ?
- l'art, illusion de la vérité ?
- l'artiste a-t-il besoin d'un modèle ?
- l'artiste doit-il chercher a plaire ?
- l'artiste est-il un faiseur d'illusion ?
- l'artiste imagine-t-il le monde ?
- l'artiste peut-il être juge de lui-même ?
- l'artiste peut-il renoncer a tout idéal esthétique ?
- l'avenir de l'homme lui appartient-il ?
- Le besoin d'art chez l'homme suffit-il a rendre compte de la spécificité de l'art ?
- Le but de l'art est-il de représenter la réalité ?
- Le savant et l'artiste : lequel des deux décrit-il mieux la réalité ?
- Le travail de l'artiste peut-il constituer le modèle de tout travail ?
- l'émotion est-elle constitutive de l'oeuvre d'art ?
- Les langues artificielles sont elles des langues ?
- Les langues artificielles sont-elles des langues ?
- Les martyrs possèdent-ils la vérité ?
- Les oeuvres d'art font-elles partie du monde ?
- Les oeuvres d'art nous enseignent-elles quelque chose ?
- Les oeuvres d'art sont-elles d'une infinie solitude ?
- Les passions ont-elles des limites selon Descartes ?
- Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ?
- l'habitude est-elle un obstacle a la création artistique ?
- l'homme a t'il besoin de l'art ?
- l'homme peut-il etre indifférent a l'art ?
- l'homme politique doit-il encourager l'art ?
- l'homme se réduit-il a son appartenance culturelle ?
- l'oeuvre d'art : expression et représentation ?
- l'oeuvre d'art échappe-t-elle a l'artiste après sa création ?
- l'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?
- l'oeuvre d'art nous apporte-t-elle quelque chose ?
- l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible a atteindre par d'autres voies ?
- l'oeuvre d'art peut elle nous apprendre quelque chose ?
- L'oeuvre d'art peut-elle exprimer la vérité ?
- L'oeuvre d'art veut-elle dire quelque chose ?
- L'oeuvre d'un artiste dépend-elle de son époque ?
- l'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?
- l'oubli fait-il partie de l'existence de l'homme ?
- Ne peut-il y avoir de l'art sans artiste ?
- Nos préférences sont-elles des fonctions suffisantes pour juger une oeuvre d'art ?
- N'y a-t-il d'art que pour autrui et par autrui ?
- Perd-on de sa liberté dès lors que l'on délègue tout ou partie de ses pouvoirs à des représentants ?
- Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?
- Peut on distinguer art et technique ?
- Peut on se passer de l'art ?
- Peut-on apprendre a aimer l'art ?
- Peut-on comparer une oeuvre d'art à un organisme vivant (Finalité) ?
- Peut-on considérer la philosophie comme un art de vivre ?
- Peut-on convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art ?
- Peut-on démontrer qu'une oeuvre d'art est belle ?
- Peut-on dire avec Descartes que " l'âme est plus aisée a connaître que le corps ?
- Peut-on dire de l'artiste qu'il travaille ?
- Peut-on dire devant une oeuvre d'art qu'on ne la comprend pas ?
- Peut-on dire d'une oeuvre d'art: "sois belle et tais-toi" ?
- Peut-on dire que la nature imite l'art ?
- Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?
- Peut-on dire qu'il y a une singularité et une universalité de l'oeuvre d'art ?
- Peut-on dire qu'une oeuvre d'art ne veut rien dire ?
- Peut-on expliquer les oeuvres d'art ?
- Peut-on expliquer une oeuvre d'art ?
- Peut-on juger la beauté d'une oeuvre d'art ?
- Peut-on juger une oeuvre d'art ?
- Peut-on librement interpréter une oeuvre d'art ?
- Peut-on partager des intérêts ?
- Peut-on prouver qu'une oeuvre d'art est belle ?
- Peut-on reprocher a l'art de se mettre au service d'une cause juste ?
- Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?
- Peut-on se prononcer avec objectivité sur la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Peut-on toujours distinguer une oeuvre d'art d'un objet non esthétique ?
- Pourquoi applique t-on le terme de " création " a l'activité artistique ?
- Pourquoi des artistes ?
- Pourquoi faut-il se méfier de la nature en général, et en particulier de la nature humaine ?
- Pourquoi n'admettons-nous pas que toutes les oeuvres artistiques se valent ?
- Pourquoi peut-on parler d'oeuvres d'art ?
- Pourquoi peut-on parler sans fin d'une oeuvre d'art ?
- Pourquoi respecte-t-on les oeuvres d'art ?
- Pourquoi Sartre affirme-t-il que "l'homme est condamné a etre libre" ?
- Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'arts ?
- Pouvons-nous penser autrui autrement qu'a partir de nous-mêmes ?
- Puis-je échapper à la détermination de la culture à laquelle dit-on "j'appartiens" . ?
- Qu' est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?
- Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?
- Qu'apporte la philosophie a la compréhension de l'art ?
- Quel est le but d'une oeuvre d'art ?
- Quel objet peut être dit relever de l'art ?
- Quelle est la part d'illusion contenue dans la croyance ?
- Quels sont les critères d'un acquéreur d'oeuvre d'art ?
- Quels types de rapports l' artiste entretient-il avec la nature ?
- Qu'est ce qu'une oeuvre d'art ?
- Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art ?
- Qu'est-ce que la qualification d'artistique ajoute t elle a une oeuvre d'art ?
- Qu'est-ce que nous aimons dans l'art ?
- Qu'est-ce qui distingue l'oeuvre d'art d'un objet quelconque ?
- qu'il y ait une histoire de l'art cela signifie-t-il que les valeurs esthétiques sont relatives ?
- qu'y a-t-il dans l'art de plus que dans la réalité ?
- qu'y a-t-il de naturel dans l'Art ?
- qu'y a-t-il de plus dans l'art que dans la réalité ?
