Sujet : La politesse a-t-elle une valeur morale ou bien n'est-elle qu'une convention sociale ?

Définitions des termes :

• valeur : Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.

• morale : Ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables.

• bien : Ce qui est avantageux ou utile à une fin donnée. Ce qui possède une valeur morale, ce qui est juste, honnête, louable. Souverain Bien : norme suprême de l'ordre éthique, que l'homme poursuit en vue de lui-même, et non en vue d'obtenir un autre bien. En économie, toute chose qui possède une valeur d'échange et qui est susceptible d'appropriation (exemple : biens de consommation).

• convention : S'oppose à ce qui est naturel et à ce qui existe par soi et en soi. Accord humain né du sentiment d'un intérêt commun. «Ce qui résulte d'un accord réciproque, d'une règle acceptée (et non de la nature). Ce qui est admis par un accord tacite. (Le Robert)

Extrait du corrigé :     Problématisation :   La question de la politesse peut dès lors qu'elle a la plupart du temps été intégrée par le processus éducatif apparaître surprenante. En effet il nous paraît normal, légitime d'être poli. Ce processus est tellement intériorisé qu'il semble être le reflet du respect que l'on doit à autrui. En ce sens il serait une valeur morale au même titre que le respect dès lors qu'il témoignerait de celui-ci. Cependant, en prenant du recul par rapport à notre éducation? on peut tout à fait considérer celle-ci comme une convention sociale parmi d'autres. Au même titre qu'on respecte les lois, que l'on ne met pas son doigt dans son nez, on devrait être poli. Cette idée se retrouve à l'extrême dans certaines formes désuètes de ce que l'on appelle le « savoir vivre ». Si ne pas mettre les coudes sur la table tient de la politesse, on le voit il semble que moralement, si l'on universalise sa non pratique, on n'aboutit pas à une absurdité, ou à une contradiction. Autrement dit il s'agit de s'interroger sur le caractère moral de la politesse.