Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• considérer : Etre d'avis, croire, estimer.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• humain : Sens 1: Personne humaine. Synonyme: individu. Sens 2: Qui a trait à l'homme. Sens 3: Sensible, compréhensif. Synonyme: accessible.

• comme : De même que, tel que, à l'instar de.

• animal : 1. Être vivant capable de se mouvoir : l'homme est un animal). 2. (Auj.) SYN. bête. 3. Théorie de l'animal-machine : théorie réduisant l'être animé à un mécanisme matériel ; pour DESCARTES, le corps humain, comme celui des bêtes, est une machine, mais l'homme possède en outre une âme au sens 5. Pour LA METTRIE, tous les animaux ne sont que des machines. 4. Animisme : toute doctrine ou religion qui attribue aux choses une âme au sens 1.

• art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive.

Extrait du corrigé : Les affiches, les slogans, les gros titres des journaux sont agressifs et assaillent le passant. Les mythes modernes que Barthes dénonce dans Mythologie sont  des usurpations, des formes sans contenu et un détournement de langage à des fins toutes autres. Les mythes du monde moderne sont des projections qui ne reposent sur rien, ils sont montés de toute pièce et se voudraient éternels. La construction sociale des objets et des styles apparaît au grand jour dans la vision qu'a Barthes des mythes populaires, construits dans l'optique d'une diffusion massive. L'homme peut se passer d'art et lui substitué la publicité, les objets produits par la grande distribution. L'homme ne serait pas dans ce contexte un animal producteur d'oeuvres d'art.   2) L'art est un besoin.     La fonction expressive de l'art comme acte de communication avec le monde et la valeur de reflet des transformations sociales et morales est importante. L'art a donc un rôle à la fois personnel et universel. Il permet à l'individu de s'exprimer, il a aussi une fonction sociale.