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Extrait du corrigé : Pour Bachelard, " En fait, on connaît contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites.". L'opinion n'est qu'apparence Si l'opinion est doxa( apparence), elle se situe à l'égard du monde sensible et mouvant. C'est pourquoi Platon exprime une méfiance immédiate envers l'opinion. L'opinion est connaissance des sens et le philosophe grec insiste sur le fait que les sens sont trompeurs. De surcroît, l'opinion est souvent reçue et non trouvée : elle dépend du "on dit". Elle représente ainsi une absence de recherche, une passivité de l'esprit. Comme le rappelle Heidegger, le "on" est synonyme d'anonymat et d'irresponsabilité. On doit donc admettre que l'opinion a toujours tort en principe, même s'il lui arrivait d'être dans le vrai : c'est qu'elle n'est pas fondée sur la raison, elle ne résulte pas d'un raisonnement et elle est incapable d'être défendue par une argumentation rationnelle. "L'opinion a, en droit, toujours tort.
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