Sujet : Les hommes peuvent-ils en même temps être libres et égaux.

Définitions des termes :

• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

• même : Analogue, aussi, égal, identique, uniforme.

• temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• libre : sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux.

Extrait du corrigé : ce qui est l'inverse d'une société égalitaire.Or, on sait, encore aujourd'hui, que certains états développent des traditions contraires à l'égalité entre les êtres vivants. L'Inde expose plusieurs niveaux hiérarchiques, plusieurs castes. Dans celles-ci, on retrouve celle des « intouchables » qui sont des êtres rejetés à cause de leur condition. Ils sont attelés aux corvées les plus inhumaines et ils n'ont pas le même accès aux « rouages » de la société Indienne.Par les conséquences de libertés naturelles, ils ne se retrouvent donc pas sur le même pied d'égalité que les autres bien qu'ils soient libres de travailler pour garder un semblant de dignité.Une personne qui naît et grandit dans une société où les gens n'ont pas les mêmes droits le remarquera très vite. La conscience morale ou la raison de cette personne lui permettra de juger si oui ou non elle est égale à une autre.Jusque dans les années 50, dans les États du sud de l'Amérique du nord, des lois interdisaient aux noirs américains d'accéder à certains lieux, uniquement réservés aux blancs. Mais cette loi n'est-elle pas censée interpeller la raison de n'importe qui dans le monde ?