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Sujet : Peut-on ne pas être soi-même?

Définitions des termes :
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.
  • même : Analogue, aussi, égal, identique, uniforme.

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Définitions

  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.
  • même : Analogue, aussi, égal, identique, uniforme.

Problématique

     Etre soi revient à imaginer que l’homme puisse recouvrir une identité stable lui permettant de se saisir comme un « soi » au travers des différentes manifestations qualitatives qui le jalonnent. L’individu serait ainsi capable d’avoir sur lui-même un regard permanent, faisant de lui son propre juge. Mais il apparaît que le sujet est voué à maintes déterminations le rendant aveugle ou distrait face à ce qu’il est véritablement. Par confort même, l’individu se tiendrait parfois toute une existence sur un mode inauthentique, le rattachant à l’impersonnel, au plus impropre. Si chacun se décentre incessamment de la place qu’il devrait occuper, peut-on penser qu’un recentrement sur soi suffit à caractériser l’homme de substance identitaire stable ? 



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