Sujet : Existe-t-il des limites à la connaissance humaine ?

Extrait du corrigé : La psychanalyse est pour lui exclue du champ des sciences car elle ne peut être infirmée, en effet elle retourne tout argument qui cherche à l'invalider en l'interprétant comme une résistance de la personne. Popper pense qu'il faut soumettre chaque théorie à des « expériences cruciales », c'est-à-dire les confronter à une application pratique, mais ce qui est capital c'est de comprendre que la possibilité de l'erreur est essentielle à la science même. Le fait que des théories soient invalidées n'est pas en soi négatif c'est au contraire le signe d'un progrès constant de la science. Un progrès est toujours bâti à partir d'une limite, soit qu'il la repousse ou la contourne.   III-Les limites interne à la faculté spéculative.               Mais ce que l'homme cherche à connaître, ce ne sont pas que les lois de la nature, il aspire également à connaître des objets qu'il investi affectivement (Dieu) ou qui lui sont familiers (le moi) et qui ne sont pas la propriété de la recherche scientifique. Or dans la seconde grande partie de la Critique de la Raison pure, « la dialectique transcendantale », Kant met à jour les limites interne à la faculté spéculative c'est-à-dire à notre pouvoir de connaître.             Nous avons la triple illusion de connaître l'âme, le Monde et Dieu. Kant montre que en fait nous ne les connaissons pas, certes nous pouvons penser ces objets, et croire en eux mais non pas les connaître. Une connaissance nécessite pour Kant une donnée sensible et un concept (fournit par l'entendement).