Sujet : Être juste, est ce être neutre ?

Extrait du corrigé : Dès lors, la loi morale de Kant peut nous aider. En effet, l'impératif catégorique qui prescrit d'agir de telle manière que la maxime de l'action soit universalisable, ne se base pas sur un assentiment subjectif avec les actes des autres personnes mais seulement sur le devoir qu'à tout être humain, sur une règle universelle, valable pour tous qui a pour fondement une action qui ne fasse tort à personne. Ainsi, laisser faire des actes barbares au nom d'une neutralité et du respect de chaque idée, c'est se rendre coupable de faits inhumains et injustes. De plus, être neutre, c'est refuser le débat et l'opposition. Or, c'est la confrontation avec autrui qui me permet d'accéder à l'humanité, à m'élever au-dessus de ma propre individualité et de mon égoïsme. Sans débat d'idées, sans engagement dans une direction, le monde n'évoluerait et s'enfermerait dans un immobilisme sans fond. Être juste demande en fait une véritable réflexion personnelle, une éthique construite par la raison de chacun. Pour être juste, il faut être capable de transgresser les lois, de sortir de son droit et d'agir parce que notre réflexion fonde notre action.     La neutralité peut sembler, au premier abord, coïncider avec la justice et son principe d'égalité. Quand je suis neutre, je suis objectif et ne privilégie pas un camp, je traite chacun de la même manière.