Sujet : Les contradictions du travail

Extrait du corrigé : C - Concurrence et solidaritéŠ Il existe deux manières contradictoires de juger la division (professionnelle, sociale et non technique) du travail : ou bien l'on y voit comme Durkheim le lien le plus solide qui fait la solidarité entre les hommes, ou bien l'on y dénonce comme Marx une logique de concurrence qui fait des hommes des êtres mutilés et aliénés. L'argumentation de Durkheim reprend celle de Platon : le philosophe grec, dans La République, montrait que le besoin de quelque chose équivaut au besoin de quelqu'un (j'ai besoin du boulanger parce que j'ai besoin du pain qu'il fabrique). Une société est un système dans lequel les éléments (les hommes) sont corrélés - on le constate quand une grève dite « sectorielle » entrave le fonctionnement d'une bonne partie de la société toute entière. L'argumentation de Marx prend appui sur le fait que dans un régime capitaliste, le travail est transformé en marchandise, et que dans le marché ainsi créé, il y a une radicale inégalité entre ceux qui achètent la force de travail et ceux qui la vendent. De plus, en période de crise - laquelle, selon Marx, est normale, parce que nécessaire - les travailleurs sont placés en concurrence les uns avec les autres ; des conflits surgissent alors entre ceux qui ont les mêmes intérêts objectifs. Ainsi le racisme d'une partie des ouvriers et des employés, aujourd'hui, envers les travailleurs d'origine étrangère provient-il en grande partie de l'état de concurrence dans laquelle la crise sociale peut plonger les uns et les autres.Š Mais quand bien même la rivalité opposerait les hommes les uns aux autres dans leur travail (l'intérêt du vendeur n'est pas celui de l'acheteur, l'intérêt de l'employeur n'est pas celui de l'employé), cette rivalité n'en constitue pas moins un lien social : on le voit aujourd'hui élargi aux dimensions de la terre entière avec la mondialisation de l'économie. La concurrence est aussi une dépendance.3. TRAVAIL ÉVIDENT ET TRAVAIL CACHÉRien de plus apparent que le travail et pourtant il est occulté toujours davantage.