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Extrait du corrigé : Nul doute que pour l'Assemblée nationale qui s'apprête, en pleine Révolution, à légiférer, la promotion du citoyen soit en même temps' celle de l'homme, et inversement. Les lois, qui délivrent les hommes des rapports de dépendance personnelle, ne peuvent qu'accomplir les « droits naturels, inaliénables, et sacrés do. l'homme ». Au XX° siècle, on redécouvre que les lois positives, même lorsqu'elles semblent aller de pair avec les droits du citoyen, peuvent entériner des dénis de justice à l'égard de l'homme. Il est tentant alors d'instituer, par-delà les différentes législations en vigueur, un ensemble de références idéales, et données comme fondatrices, et tendant à dégager sans équivoque les droits de l'homme en tant que tel. Peut-on rendre compte, sur le plan théorique, de la différence des deux déclarations ? Une conception indépendante des seuls droits de l'homme est-elle possible, et tenable ? Peut-on concevoir les droits de l'homme indépendamment des droits du citoyen ? - Première partie : analyse ordonnée du sujet (cf. ci-dessus).
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