Sujet : Est-ce par crainte du châtiment qu'on obéit aux lois ?

Extrait du corrigé : Cette obéissance est un devoir moral. Pour lui désobéir aux lois va contre le principe de justice même. Si l'on obéit seulement aux lois qui nous conviennent et nous avantagent, cela signifie que l'on utilise la loi comme un moyen. Or, pour être sacrée, la loi doit être prise comme une fin. Par ailleurs, tant que l'homme obéit à la loi, même si c'est parce qu'il craint le châtiment, la justice est préservée. La loi comble en quelques sortes les lacune de la raison humaine qui est encore à éduquer. La peur du châtiment est utile tant que l'homme n'obéit pas de lui-même à la loi morale prescrite par la raison pratique Selon Kant, cette loi morale s'exprime sous la forme d'une devoir et elle est universelle. Cependant parce que l'homme est un être sensible qui doit apprendre à devenir raisonnable, la loi morale s'exprime sous la forme d'un impératif catégorique : « Agis de telle sorte que la maxime de ta volonté puisse toujours valoir en même temps comme principe d'une législation universelle ». De ce fait, obéir à la loi qu'on s'est prescrite et pas seulement à celle qui nous est imposée constitue la forme la plus achevée de la liberté. Ainsi, L'utilité de la crainte du châtiment devient dérisoire quand l'homme agit en connaissance du bien, de façon morale, quand il sait ce qu'il faut faire.