Sujet : Faut-il revendiquer un droit a la passion ?

Extrait du corrigé :   Les passions semblent naître sans que l'on puisse y faire quoi que ce soit. Il semble alors qu'un droit à la passion n'ait d'utilité que négativement, c'est-à-dire, ne les empêche ou ne les interdit pas. Mais jamais il ne pourra les faire naître. Plus encore, si les passions naissent d'elles-même, toute répression contre elles apparaît inutile. Corrélativement, s'il la répression ne peut pas tarir les passions, alors aucun correctif n'a à être apporté. Autrement dit, le droit au passion est inutile parce que celles-ci naîtrons ou non, de manière totalement autonome. Ne faut-il pas justement nuancer ce caractère autonome des passions ? Le sont-elles complètement ? Partons d'un fait : un ascétisme soutenu, par exemple une éducation tournée exclusivement vers la raison et contre l'expression des passions réduirait probablement de manière considérable leur apparition, leur possibilité. Mais alors : en retour, ne faut-il pas considérer qu'une éducation aux passions, par exemple une éducation de la sensibilité musicale, favoriserait la naissance de passions ?