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Concepts : Être - libre - est-ce - desobeir - a - toute - loi - 2093
Extrait du corrigé : Il n'y a donc point de liberté sans Lois, ni où quelqu'un est au-dessus des Lois : dans l'état même de nature l'homme n'est libre qu'à la faveur de la Loi naturelle qui commande à tous. Un peuple libre obéit, mais il ne sert pas ; il a des chefs et non pas des maîtres ; il obéit aux Lois, mais il n'obéit qu'aux Lois et c'est par la force des Lois qu'il n'obéit pas aux hommes." Jean-Jacques Rousseau, Lettres écrites de la montagne (1764). Ce que défend ce texte: En réalité l'auteur évoque ici, lorsqu'il parle d'État, l'État de droit, qui se reconnaît d'abord au fait que les citoyens obéissent à l'expression de la volonté générale qu'incarnent les lois, sans avoir à servir les intérêts d'un tyran. L'argumentation de Rousseau suppose donc l'existence d'un tel État, où le peuple « a des chefs et non pas des maîtres ».Un autre reproche pourrait lui être adressé cependant. Rousseau n'a-t-il pas dépeint, dans le Discours sur l'origine de l'inégalité, la liberté idyllique des hommes lorsqu'ils vivaient à l'état de nature, avant tout contrat social ? Pourquoi refuse-t-il de reconnaître désormais que ce sont bien ces hommes-là qui ont connu la « vraie » liberté, celle d'avant toute loi et antérieure à toutes les injustices liées à l'apparition de la propriété ?Pour Rousseau, la définition donnée ici de la liberté s'applique aussi, en quelque manière, à l'état de nature : les hommes alors y étaient libres, non pas en raison du respect de la loi politique mais en vertu de celui de la loi naturelle.Celle-ci, innée en l'homme, tenait lieu de loi civile grâce aux commandements qu'elle prescrit, lesquels étaient naturellement inscrits dans le coeur de tous et sans cesse rappelés par la voix de leur conscience.
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