Sujet : Quelles perspectives l'étude proprement psychologique des tendances nous ouvre-t-elle sur la vie morale ?

Définitions des termes :

• tendance : Force orientant l’organisme vers une fin, une forme spontanée d’activité.

• vie : Du latin vita, «vie», «existence». 1. Vie : en biologie, ensemble des phénomènes propres à tous les organismes (animaux et végétaux), parmi lesquels l'assimilation, la croissance et la reproduction. 2. Durée s'écoulant de la naissance à la mort. 3. Élan vital : chez Bergson, courant de vie qui se déploie à travers la matière en créant perpétuellement de nouvelles formes.

• morale : Ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables.

Extrait du corrigé : La liberté n'est pas de l'ordre des faits, elle n'est donc pas observable comme des tendances. Problématique : La morale raisonne sur des valeurs, la psychologie étudie des faits, l'ordre des valeurs et l'ordre des faits sont-ils incompatibles ou la connaissance des faits psychiques peut elle faire avancer la morale? I : Du sentiment à la connaissance : la psychologie dévoile nos capacités réelles La psychologie offre un point de vue objectif sur les tendances Une tendance est ce qui oriente une subjectivité vers certains objets, vers certaines actions. La psychologie étudie les tendances comme des objets, c'est à dire comme des entités déterminées par des causes et appartenant à la nature. Elle appréhende donc les tendances « de l'extérieur », objectivement alors que nous avons l'habitude de leur obéir subjectivement. Ce point de vue objectif sur les tendances leur donne à toutes une valeur égale, dans la vie morale nous devons au contraire les distribuer dans une hiérarchie. L'étude proprement psychologique des tendances nous offre donc déjà ce regard distancié sur nos tendances. La naturalisation des valeurs Une tendance est une condition qui détermine le comportement. En tant que telle, elle est vécue par le sujet comme « valeur » et en tant que le sujet oriente ses actes selon des valeurs il les considère comme des causes. Le point de vue objectif considère au contraire les valeurs comme des effets des tendances.