• Sujet : Peut-on apprendre à penser ?
• Concepts : Peut-on - apprendre - a - penser - - 569 -
• Extrait du corrigé : La pensée réflexion est la faculté intellectuelle ayant pour objet la connaissance : le fait de penser implique la production d'idées, de jugements. La pensée, c'est l'activité de l'esprit qui nous permet de comprendre. La question qui se pose est de savoir si l'homme, à l'origine (dans toute sa première enfance), est réellement démuni d'une telle pensée. Or les études menées sur le développement de l'intelligence chez l'enfant, on pensera au psychologue Jean Piaget, ont prouvé que la pensée abstraite de l'homme adulte constituait l'aboutissement d'un processus d'acquisition s'effectuant en cinq étapes : la pensée sensori-motrice (jusqu'à l'âge de deux ans) où l'enfant acquiert l'idée de la permanence des objets - la pensée pré-opératoire (de deux à quatre ans) où l'enfant utilise le langage, mais où il ne sépare pas son moi du monde extérieur, où il n'a pas conscience de lui - la pensée intuitive (de quatre à sept ans) où l'enfant voit le monde de manière purement pragmatique et à travers ses qualités - les pensées des opérations concrètes (de sept à onze ans) où l'enfant est capable d'abstraire et de penser logiquement. Il apparaît donc que la pensée, du moins conceptuelle, n'est pas innée, mais qu'elle est le fruit d'un développement progressif. On peut cependant se demander si ce développement est ou non un apprentissage, c'est-à-dire si le passage d'un stade de la pensée à l'autre se fait de manière naturelle et spontanée, ou s'il dépend d'une éducation. Il serait alors fructueux d'analyser le cas des enfants sauvages, et de mettre en parallèle leur développement avec celui d'un enfant dit normal. L'enfant sauvage est un enfants qui dès sa naissance, ou peu après, a été abandonné à lui-même dans la nature et parfois adopté et élevé par des bêtes sauvages, par exemple des loups. Au 19eme siècle, un enfant sauvage d'environ 10 ans a été découvert dans l'Aveyron et observé par le médecin J. Itard.

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