Sujet : Le moi n'est-il qu'une illusion ?

Définitions des termes :

• illusion : Il convient de distinguer les illusions des sens et les illusions intellectuelles. Les premières ont une origine physiologique. Les secondes ont pour fondement les désirs et les passions.

Extrait du corrigé : L'inconscient ne concerne pas uniquement, comme chez Descartes, les mécanismes corporels : il y a bien une pensée inconsciente, agissant en deçà de la conscience. Nietzsche préfigure ainsi les thèses de la psychanalyse. Il ne donne cependant aucune définition de la « pensée » inconsciente, dans ce texte du moins. L'existence d'une pensée inconsciente demeure en effet problématique : comment définir la pensée sinon par la conscience ? C'est une interrogation que le texte laisse sans réponse. B. La conscience se limite à la sphère du langage Les dernières lignes reprennent la thèse initiale du texte : la conscience se limite à ce que nous pouvons communiquer à autrui. Elle n'accompagne que cette petite partie de notre activité qui implique la présence d'autrui. La fin du texte dessine ainsi une identification de la conscience et du langage. Leurs deux champs, selon Nietzsche, se recoupent exactement.