- Sujet : EN QUOI LA MÉMOIRE NOUS LIBÈRE-T-ELLE DE L'EMPRISE DE L'ACTUALITÉ ?
- Concepts : EN - QUOI - LA - MÉMOIRE - NOUS - LIBÈRE-T-ELLE - DE - L'EMPRISE - DE - L'ACTUALITÉ - 7144 -
- Extrait du corrigé : Le paradoxe de l'information contemporaine est que, prétendant dire
un maximum de choses, elle ne produit que des micro-informations sans
épaisseur temporelle. D'où l'étonnement du public lorsque se produit par
exemple une tension internationale particulièrement grave: tout se passe
comme si cette situation - qui résulte nécessairement d'un état antérieur -
était totalement imprévue, alors même qu'ont sans doute bien été fournies en
leur temps, mais sans être inscrites dans une durée suffisante, les
informations qui pouvaient permettre de prévoir qu'en effet la situation
devrait évoluer dramatiquement. C'est alors que doivent être fournis des
dossiers explicatifs permettant de saisir les origines du phénomène: il
apparaît clairement que l'actualité n'est compréhensible que lorsqu'elle est
inscrite dans un contexte chronologique, dans une durée plus longue.Le fait d'actualité, pour être répercuté, doit apparaître sous le signe de
la nouveauté, du non-répétitif. Par définition, le nouveau vieillit vite,
comme tout objet de consommation qui n'a pas d'autre qualité qu'un
coefficient de surprise. Ainsi en va-t-il dans tous les domaines où le souci
d'informer est mêlé à des enjeux économiques, qu'il s'agisse de la musique
de variétés, de la «dernière mode» en art ou du film qu'il faut voir
d'urgence avant qu'on n'en parle plus.Cette nouveauté vouée à l'éphémère ne doit pas être confondue avec la
véritable innovation (en art par exemple) - généralement plus discrètement «
lancée » sans l'actualité parce que moins aisément consommable. Mais pour
saisir ce qui les sépare, on a besoin de connaître l'état réel d'un domaine
- et donc son histoire, parce qu'elle seule peut fournir des références et
des critères d'appréciation.Seul le recours à la mémoire - qu'elle soit celle de l'individu, avec ses
connaissances et ses souvenirs propres, ou collective : celle que nous
proposent les historiens - semble apte à nous aider à mettre en perspective
les événements livrés par l'actualité. Il est clair que, pour mesurer la
portée symbolique du procès intenté à un dirigeant nazi, j'ai besoin de
connaître quelque chose de ce que purent être ses méfaits.
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