Sujet : L'idée de cause ?

Extrait du corrigé : 246). Kant va à son tour réagir face à la critique que fait Hume de l'idée de cause. Tout en rendant hommage à cette critique qui a pour ainsi dire ébranlé la métaphysique, Kant dénonce les conclusions auxquelles elle aboutit. Le caractère foncièrement empirique de celles-ci mènent en effet tout droit au scepticisme. Dans le combat contre le scepticisme, l'idée de cause se trouve en première ligne. C'est à juste titre, que Hume déclare que la raison ne peut mettre clairement au jour le fondement même de la causalité, c'est-à-dire le « rapport de l'existence d'un objet à l'existence de quelque autre objet, posée nécessairement par le premier » (Prolégomènes, p. 82). Il en va d'ailleurs de même, ajoute Kant, pour le concept de subsistance. Toutefois, il ne faut pas conclure que la nécessité que nous présente le concept de cause par exemple n'est que purement subjective et qu'elle ne relève en fait que de l'habitude. Car en vérité loin de dériver de l'expérience, ce concept prend sa source dans l'entendement pur.