Conscience psychologique et conscience morale ?

CITATIONS: « La conscience morale n'est pas quelque chose que l'on soit susceptible d'acquérir, et il n'y a pas de devoir ordonnant de se procurer cette conscience; mais tout homme, en tant qu'être moral, possède en lui, originairement, une telle conscience. » Kant, Doctrine de la vertu, 1797. « Fouille en dedans. C'est en dedans qu'est la source du...

Quels sont les fondements psychologiques du fanatisme ?

Liberté et déterminisme psychologique ?

ils sont ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés." " l'Âme est déterminée à vouloir ceci ou cela par une cause qui est aussi déterminée par une autre." Éthique, Livre II - Quand Freud introduit l'idée d'inconscient, il met en place un déterminisme psychique, déterminisme qui n'est pas accessible à la conscience. Nos pensées et nos motifs...

La conscience psychologique

Tandis qu'elle me révèle à moi-même, le monde clos, insulaire,de la conscience des autres m'échappe totalement, je ne connais que leurs gestes et leurs paroles. III. Mais la conscience ne me sépare de l'objet que pour mieux assurer ma prise sur lui. On peut, en s'aidant d'analyses extrêmement célèbres de grands philosophes, montrer que la conscience est à la...

Conscience psychologique et conscience morale

La conscience psychologique est un simple témoin, la conscience morale est un juge. Tandis que la conscience psychologique est une lumière qui constate ce qui est la conscience morale est comme une « voix » intérieure qui prescrit ce que nous devons faire. La conscience psychologique révèle ce qui est, la conscience morale ordonne ce qui doit être...

Qu'est-ce qui distingue le concept psychologique de la notion philosophique d'inconscient ?

Ces faits psychiques refoulés sont en effet soumis à une censure qui évacue hors de la conscience (qui « refoule ») les désirs jugés incompatibles avec les exigences morales du sujet. « L'inconscient est le psychique lui-même et son essentielle réalité. » Freud, L'Interprétation des rêves, 1899. « Longtemps on a considéré la pensée consciente comme la pensée...

Qu'est-ce que la conscience psychologique ?

L'ATTENTION INVOLONTAIRENotre attention est très facilement prise, captée, fascinée par les événements extérieurs (tels sont les effets du cinéma, de la télévision, des affiches...), jusqu'à une sorte de saturation et retombée.Nous sommes ainsi présents au monde, ce qui est positif, mais aussi et malgré nous trop aisément distraits par des futilités qui nous privent de l'essentiel. L'ATTENTION VOLONTAIREFragilisée par...

Quelles perspectives l'étude proprement psychologique des tendances nous ouvre-t-elle sur la vie morale ?

La liberté n'est pas de l'ordre des faits, elle n'est donc pas observable comme des tendances. Problématique : La morale raisonne sur des valeurs, la psychologie étudie des faits, l'ordre des valeurs et l'ordre des faits sont-ils incompatibles ou la connaissance des faits psychiques peut elle faire avancer la morale? I : Du sentiment à la connaissance : la psychologie dévoile...

Peut-on résoudre, par des arguments purement psychologiques, le problème de la liberté ?

On a ici le type du travail d'adaptation qui, appuyé sur des doctrines ou discussions exposées dans tous les cours de philosophie, doit en extraire les idées sous un aspect défini et les mettre en ordre dans l'orientation demandée. Remarquer, pour fixer ce sens d'exposition, que, malgré la forme de la question : « peut-on résoudre ? »,...

Faut-il admettre l'existence de phénomènes psychologiques inconscients ?

Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la notion de mauvaise foi. Problématique: La question pourrait apparaître non problématique; il suffirait d'énumérer simplement les indices qui peuvent faire soupçonner que le psychisme ne se réduit pas au conscient. Freud le fait au début du chapitre de...

Faut-il définir le fait psychologique par la conscience ?

Est-il possible de concilier l'exisence de lois psychologiques avec l'affirmation de notre liberté spirituelle ?

La vérité est-elle psychologique ?

Or, cette opération est arbitraire. La vérité est donc relative à une certaine interprétation de la réalité. Lorsque nous disons que quelque chose est vrai, c'est toujours au sein d'un système de croyances donné. La vérité n'existe pas en dehors d'une représentation Si la vérité est déterminée par la façon dont nous pensons le réel, c'est donc que la vérité...

La logique a-t-elle des fondements psychologiques ?

  [La logique est la science qui a pour objet nos actes de pensée. Ses règles sont donc des événements psychiques qui relèvent en dernier ressort de la psychologie.] Les lois de la logique sont des lois psychologiques John Stuart Mill, le plus célèbre représentant du psychologisme, considère la logique comme «la science des opérations intellectuelles». Empiriste, il privilégie l'investigation de la vérité au...

Est-ce que comprendre psychologiquement et juger moralement sont des attitudes mentales compatibles ou antagonistes ?

On entrevoit par là combien comprendre psychologiquement diffère de juger moralement. B. Déterminer la valeur des actes humains, tel est l'objet du jugement moral. a) On détermine d'abord la valeur des actes d'après leur conformité avec le principe fondamental de la conduite humaine: dignité personnelle, altruisme. b) On est amené ainsi à juger de la valeur des hommes suivant qu'ils sont...

Quelles raisons y a-t-il d'admettre l'existence d'une vie psychologique inconsciente ? et quels rapports une pareille vie entre¬tient-elle avec notre activité consciente ?

Est-il possible de concilier l'existence de lois psychologiques avec l'affirmation de notre liberté spirituelle ?

On ne commande à la nature qu'en lui obéissant", a dit BACON; mais en se conformant à ses lois on parvient à lui faire exécuter ses propres volontés.  On ne commande à la nature qu'en lui obéissant. BACON (Novum Organum) Les lois de la nature sont strictement déterminées. Il n'est pas possible de les enfreindre. Nous ne pouvons qu'y obéir....

Quelle est la part du social dans la vie psychologique ?

En quel sens peut-on parler de déterminisme psychologique ?

Mais les représentations ne s'imposent pas nécessairement à notre esprit : nous pouvons nous attarder à la considération du plaisir que nous éprouverions à un bon goûter dans une pâtisserie ou, au contraire, écarter ces images et fixer notre attention sur la beauté d'un geste désintéressé et altruiste. Le pouvoir d'orienter notre attention ou de la maintenir, introduit...

Caractérisez psychologiquement le travail, le jeu et leurs rapports ?

Il exige des forces en excès. On dépense dans le jeu l'énergie qui n'est pas usée dans le travail, et, d'abord, dans le simple fonctionnement vital ; l'enfant malade ne joue pas. Le jeu exige la maturation du système nerveux, qui permet d'ajuster et de coordonner les mouvements. Le jeu a des conditions mentales diverses. L'enfant doit se libérer...

Peut-on prouver la liberté par l'analyse et l'expérience psychologique ?

C'est l'expérience psychologique qui fournit la preuve de la liberté, celle à laquelle la plupart des autres se ramènent. On peut la formuler en très peu de mots: j'ai conscience d'agir librement comme j'ai conscience d'agir. A. 0n fait à cet argument l'objection suivante; il n'y a conscience d'être libre que s'il y a conscience de choisir entre deux...

Avons-vous des preuves de l'existence d'un inconscient psychologique ?

Mais, il peut se faire que les processus nerveux n'aient pas à être connus de la conscience et alors il n'y a pas lieu de parler d'inconscient. Si l'on entend par conscience les états de conscience, il est certain que parler d'inconscient est une contradiction. Nous ne pouvons pas avoir conscience de n'avoir pas conscience. La psychologie philosophique ou...

Dans quelles mesures un personnage de théâtre reflète ou non, une réalité psychologique ou sociale ?

Est-il vrai que le contenu de notre conscience psychologique se ramène soit à des faits physiologiques, soit à des faits sociaux ?